贾平凹：一旦取消彩礼，大部分底层男人将打光棍！原因细思极恐
在中国婚姻制度里彩礼文化是浓墨重彩的一笔。国内有些地区对于彩礼的金额有要求，动辄就是几十万，或者是要求车子、房子。虽然说传统的形成有其背后的成因，但是近几年因为彩礼问题确实产生了不少纠纷与社会问题。甚至形成了一种论调，即女方父母要求高额的彩礼就是“卖女儿”。由此，部分有心之人便主张应当从法律上禁止彩礼的存在，保证婚姻的纯洁性。而作家贾平凹却在自己的书中提出：一旦取消彩礼，大部分底层男人将打光棍！虽说贾平凹素来敢说，但这种说法还是引发了争议。贾平凹为何得出此结论，背后又隐藏着怎样的社会真相呢？彩礼的由来彩礼是独属于我国传统婚姻制度的一部分，渊源已久。最早的彩礼制度可以追溯到先秦时代。在传统的中国婚姻制度中，一直强调父母之命、媒妁之言，同时也非常看重缔结婚姻过程中的各个礼节和程序，各个礼节中便涉及到男方向女方奉送财物的礼节。在《礼记》中记载有“纳吉”、“纳采”等程序，这每个程序的进行都有男方向女方提供财物的要求。男方完成各程序才可以光明正大的求娶女子，可见彩礼之演变实际伴随着中国传统婚姻礼节的进行。随着朝代更替，彩礼制度并没有淹没在历史的长河中，反而一直保存了下来，在秦汉时期甚至成为了法律明确的事项。随着社会发展，彩礼制度的细节虽然有所改变，但是本质却始终体现为男方向女方家庭提供一定的财物，以获得与女方结亲的机会。彩礼的多少往往与男方的财力相匹配，更与女方的家室相吻合。即使是在古代，男子如果能够拿出充足的彩礼提供给女方家，那么亲事结成的可能性也会大大的提高。而在历史记载中，整体社会要求的彩礼数额与当时的女子地位也密切相关。在女子社会地位普遍较高的朝代，平均彩礼数额就会较高；而女子社会地位低下的时代，平均彩礼数额就会降低。在贫苦时代，确实会出现为了能够改善家庭困苦而选择将女儿随意出嫁以得到彩礼的。从古至今，彩礼制度伴随着其他许多传统婚姻制度流传下来，始终没有从中国婚姻制度中缺位。当然，随着社会经济的发展，大家的生活质量不断提高，彩礼的重要性逐渐降低。越来越多的年轻人选择不要求彩礼，或者是将象征性的收取低数额的彩礼。而且，就算是有彩礼这一项，往往也会与嫁妆一同归小两口所有，算是长辈们共同提供给这一个小家庭的启动资金。如今，彩礼的形式也非常的多样。可以是现金，也可以是房、车，甚至是金器。可见，彩礼制度往往与当下社会的特点相结合，不是一成不变的古板制度。中国人骨子里始终是遵循礼节的，所以很难完全的摆脱传统，遵循新制。相比较古代时将婚姻作为利益结合的制度，强调父母之命，个人的意志并不重要。现代婚姻的结合更看重情感层面，因此彩礼制度在一定程度上成为了一种对于婚姻礼节的象征性尊重表达，不再成为婚姻的重点。彩礼引发的纠纷不断传统的彩礼制度虽然渊源已久，但也在现代社会中现了“水土不服”的情况。主要就是新旧思想的碰撞所导致的问题，新中国成立以后，强调男女平等，抛弃封建社会的腐朽传统。因此婚姻制度的相关内容也必须有所调整，因此琐碎的传统婚姻礼节被抛却，但彩礼制度还是有所保留。但是社会经济不断发展，彩礼制度经受了更多的挑战。我国地域广大，百里不同天带来的习俗差异，使得彩礼制度演化的也十分不同。不同地区对于彩礼数额的要求可能是千差万别，我们在新闻报道中也会发现有些地区材料高达几十万、上百万。这样的彩礼制度对于普通家庭而言无疑是一个巨大的负担，如果再考虑买房子的问题，想要给自己家孩子缔结一个较好的婚姻对象真的是需要举全家之力，甚至有的家庭还需要负债结婚。如果一个家庭把所有的一切都付诸到一场婚姻中，很多东西都会变得敏感，稍有不慎都会引发争端。近几年，因为彩礼而产生的社会新闻不在少数。有的是因为结亲不成，男方要求女方退还彩礼而产生纠纷；也有的是因为女方临时提高彩礼数额，而导致男方取消结婚仪式。原本相爱的两个人，却因为金钱面目狰狞，甚至对簿公堂。在这样的社会背景下，取消彩礼的呼声愈发高涨。在某官方媒体的调查下，近半的未婚群体都建议取消彩礼。主要的原因就是因为，男方在婚姻缔结前期要付出更多的金钱。在传统的婚姻制度中，女子出嫁便成为了夫家的人，于娘家而言就是外人了，因此男方要多付出些给到女方家庭。但是如今这种“外人”的看法已经是被大部分人给抛弃了，再加上交通便利、男女平等因素的影响，男女结婚更多的是构建一个属于小两口的小家。因此部分人认为男女双方应对于婚姻的缔结承担相同的责任，不应当过分强调男方的付出。有些极端的有心之人甚至称：要求彩礼的父母都是卖女儿的父母，是令人不齿的。且不提这些人是否是真正客观的评价彩礼制度，我们也不能否认如今却是有家长在面对彩礼时起了贪心。对于这种社会争议事件，贾平凹在自己的书中犀利的指出：一旦取消彩礼，大部分底层男人将打光棍！贾平凹为何会说出这样的话呢？保留彩礼制度的必要性贾平凹之所以语出惊人的指出一旦取消彩礼就会导致大量底层男人单身，是因为他早已看出了彩礼制度、婚姻制度的背后本质。在贾平凹看来，彩礼制度存在的必要原因是因为，彩礼可以作为考验一名男性走入婚姻的态度。也就是说，贾平凹也是看中了传统婚姻制度中彩礼的作用，即足够份额的彩礼是男方表达结亲态度的重要表现。更重要的是与彩礼相对的还有嫁妆，古代女子有十里红妆的说法，就是用来形容女方家长为结婚女子提供较多的嫁妆。这些嫁妆是女子嫁入夫家的底气，更是对夫家彩礼的回应。如今，嫁妆传统也是保留的。所以男子付出的彩礼并非是白白付出，而是有相应的对价的。在贾平凹的观点中，彩礼是男子能力的展现，更是对婚姻忠诚的表达。如果男子连一份表达心意的彩礼都不愿意付出，很难想象他愿意在与女子的婚姻中付出所有。贾平凹甚至在书中点明：舍得为你花钱的男人不一定爱你，但不舍得为你花钱的男人，一定不爱你。贾平凹的言语或许是犀利的、直白的，但是也揭穿了许多主张取消彩礼制度的男子的遮羞布。想要与心爱的人达成婚姻，却不想表露自己的态度，不想付出。在知道彩礼制度是中国传统的基础上，还是想要以其不符合男女平等而不想拿出彩礼。而在面对女方的嫁妆问题时，他们又是三缄其口了，可见其双标的态度。如果能力确实有限，女方提出高额彩礼确实是不可取的，那么也说明女方并不是可以缔结婚姻的良人。但是男子可在能力范围内作出适当表达，因为彩礼是一份尊重与表达。如果是处于完全无法提供彩礼的情况，那么对于男方来说走入婚姻并不是一个合适的时机，应当先解决自己的温饱问题，有一定的积累之后再走入婚姻。否则，贫贱夫妻百事哀，婚姻也很难被好好经营。与其说彩礼是一个传统，不如说彩礼是一个检验程序。以彩礼为契机，可以让双方家庭达成共识，也可以使双方家庭明确对方并非是合适的对象。当然，如果是女生自己为了爱情选择放弃彩礼，这也就是个人选择问题，旁人没有评价的必要。但是很多经验都告诫女生，不要轻易的放低身位，否则就要自己承担相应的后果。总结：当下的年轻人越来越对婚姻产生抗拒，即使有了长久相处的对象也会对走入婚姻这件事十分的谨慎。公众媒体对于围绕着婚姻产生的纠纷的报道，也让更多人窥探到了婚姻的本质。彩礼问题实际上只是一个导火索，但它戳到了很多人的痛点。无论是怎样的婚姻传统，一段好的婚姻总离不开婚姻双方共同的付出。否则即使没有彩礼问题，也会产生诸多矛盾。对此，我们可以展开思考、保持冷静，在思考充分的情况下选择走进婚姻。当然，对于婚姻保持理性并不代表完全拒绝婚姻，而是指尊重婚姻，尊重结婚的对象。由于平台规则，只有当您跟我有更多互动的时候，才会被认定为铁粉。如果您喜欢我的文章，可以点个“关注”，成为铁粉后能第一时间收到文章推送。
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